Choquehuanca impulsó una visión andinocéntrica y de lucha racial, según analista

El politólogo Franklin Pareja señala que el exvicepresidente David Choquehuanca instauró un discurso de supremacía aimara y negación de la otredad, lo que ha generado una polarización sociológica en Bolivia.
Agencia de Noticias Fides - Bolivia
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El exvicepresidente Choquehuanca reforzó la idea de «lucha racial» según analista

El politólogo Franklin Pareja atribuye el origen del conflicto a la construcción de una narrativa andinocéntrica durante los gobiernos del Movimiento al Socialismo. El analista sostiene que el exvicepresidente David Choquehuanca (2020-2025) instauró un discurso de «supremacía» aimara y «negación de la otredad».

La construcción de la narrativa andinocéntrica

El analista explica que durante los 20 años de gobiernos del Movimiento al Socialismo se creó la idea de los «indios al poder» vinculada a los aimaras más que a los quechuas. David Choquehuanca reforzó este elemento con una visión del «andinocentrismo» como cuestión de supremacía e instaló el tema racial.

La negación del otro como elemento de cohesión

Pareja señala que Choquehuanca hablaba de la negación de la otredad: los q’aras, los extranjeros. El analista afirma que el discurso actual es «absolutamente racial» y define a la población como «los dueños de esta patria» frente a «los que no forman parte de su nación». El odio se convirtió en un artefacto de cohesión social, según Pareja.

La paradoja de la pobreza persistente

El politólogo sostiene que las poblaciones del mundo andino son extremadamente pobres y no han mejorado su calidad de vida tras 20 años de gobiernos del MAS. «Si hubieran mejorado notablemente, no tendrían ese discurso», afirma Pareja. La población se cohesiona bajo la idea de que son discriminados por ser indígenas.

El gobierno de Rodrigo Paz como nuevo blanco

Pareja indica que el gobierno de Paz ha ganado tres problemas en el imaginario popular: es el «gobierno de ricos», no es transparente y es lento. El analista señala que no ha existido un correlato ni una política comunicacional para contrarrestar estas narrativas que se han instalado en la memoria de la gente.

La raza como elemento articulador

Para Pareja, el elemento articulador actual no es la izquierda, el «proceso de cambio» ni la «revolución democrática y cultural», sino la raza. «Cuando introduces el tema racial ahí sí los aglutinas», afirma. Una vez instaladas las bases andinocéntricas, la lucha se vuelve fundamentalista y no hay razones de Estado.

Implicaciones del análisis sociológico

El analista concluye que el conflicto es sociológico más que político. La polarización y el odio inoculado han generado movilizaciones con rasgos violentos cuya única demanda es la renuncia del presidente Rodrigo Paz. El discurso de «lucha racial» se ha instalado como pretexto tras 25 días de conflictividad en el país.

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