El Vaticano critica un manual alemán de bendiciones para parejas gay
El Vaticano ha enviado una carta al obispo de Tréveris, Stephan Ackermann, criticando duramente el manual alemán “Bendición para las parejas que se aman”. La misiva, del cardenal Víctor Manuel Fernández, reabre la fractura eclesial entre Roma y la Iglesia alemana por la interpretación del documento Fiducia Supplicans.
La carta del cardenal Fernández
La carta, fechada el 24 de octubre, fue hecha pública cuando el papa León XIV ha expresado su intención de mantener los límites a la interpretación de Fiducia Supplicans. El Vaticano critica que el manual alemán prevé formularios estables, aclamaciones y una reglamentación oficial, lo que construye una suerte de “paraliturgia” prohibida por el documento vaticano. El cardenal Víctor Manuel Fernández, titular del dicasterio de la Doctrina de la Fe, reclama el parágrafo 11 de Fiducia Supplicans: “La Iglesia no tiene el poder de conferir su bendición litúrgica cuando esta pueda ofrecer una especie de legitimación moral a una unión que presuma de ser un matrimonio”.
La respuesta alemana
Varios obispos alemanes han defendido el manual. El obispo de Limburgo, Georg Bätzing, ex presidente de la Conferencia Episcopal germana, ha sostenido que estas bendiciones “se mueven dentro de límites responsables” y no ponen en cuestión la unidad de la Iglesia. La réplica del Vaticano ha precisado que Fiducia Supplicans no admite ningún rito litúrgico ni ninguna forma de bendición similar a los sacramentos.
Antecedentes: la fractura por Fiducia Supplicans
El documento Fiducia Supplicans, aprobado por el papa Francisco el 18 de diciembre de 2023, abrió la posibilidad de bendecir parejas en situación irregular y del mismo sexo sin convalidar su estatus ni modificar las enseñanzas sobre el matrimonio. La publicación del manual alemán para reglamentar estas celebraciones motivó la crítica vaticana.
Implicaciones: una Iglesia a dos velocidades
El caso ha generado resultados asimétricos. En África, el Vaticano aceptó que conferencias episcopales no apliquen Fiducia Supplicans por ser incompatible con culturas locales. En Alemania, Roma rechaza adaptar el documento en un sentido más abierto. El diario Süddeutsche Zeitung señaló que se trataba de una “Iglesia universal a dos velocidades”, cuestionando la flexibilidad hacia unas realidades y la rigidez hacia otras.
