Politólogos debaten la viabilidad real del Estado Plurinacional boliviano
Rafael Vilar afirmó que el Estado Plurinacional «no existe ni ha existido nunca en la práctica». La comunicadora Vania Sandoval reconoció que el modelo no ha cumplido sus promesas, pero subrayó que respondía a una deuda histórica. El debate tuvo lugar en el primer programa «Hablar de Bolivia con una Taza de Café», producido por el Grupo FIDES.
Una crítica a la implementación
Desde una postura crítica, Rafael Vilar sostuvo que la plurinacionalidad quedó limitada al plano discursivo. El politólogo argumentó que se trató de una construcción ideológica que no logró consolidarse como una estructura real. Cuestionó el concepto de «naciones» de la Constitución, señalando que requiere una estructura política real y compartida. Según su análisis, este modelo habría contribuido a una mayor fragmentación sin resolver problemas estructurales.
La perspectiva histórica
En respuesta, Vania Sandoval contextualizó el origen del Estado Plurinacional como respuesta a demandas históricas. Recordó que la demanda viene, al menos, desde la Marcha Indígena de 1990. Explicó que Bolivia nació desconociendo a los pueblos indígenas como sujetos colectivos y que la Constitución de 2009 intentó corregir esa exclusión.
Un reconocimiento de fracaso compartido
Ambos analistas coincidieron en que el modelo no ha logrado materializar plenamente sus objetivos. Sandoval fue enfática al señalar que el Estado Plurinacional no ha cumplido sus promesas, especialmente con los pueblos indígenas más vulnerables. El intercambio evidenció que el modelo no ha tenido éxito ni en inclusión real ni en fortalecimiento institucional.
Los antecedentes del debate
El debate abordó los orígenes, alcances y resultados del Estado Plurinacional instaurado en 2009. Se desarrolló en un contexto marcado por tensiones políticas y sociales que reactivan la discusión sobre un eventual retorno a la República.
Reflexión final sobre el estado del modelo
El programa cerró dejando abierta la reflexión sobre si el debate entre República y Estado Plurinacional responde a una discusión de fondo o si encubre una problemática más profunda: la incapacidad del Estado de responder a las demandas históricas de integración, equidad y gobernabilidad en Bolivia.
